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南屯馬威文化センター 里頭店
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萬和路一段56號（萬和文化大樓五樓）
電話：(04)23843199(このページの図文の著作権は「南屯馬威文化センター 里頭店」、「原作者」に帰属します)
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步入南屯麻芛文化館ˍ犁頭店，彷彿穿越時光隧道，踏上了臺中盆地的文化發源地。
這裡曾被稱為「犁頭店」，一片承載歷史的土地，瀰漫著濃厚的農耕氣息。
在清朝末期，農具交易中心的犁頭打鐵店與店家林立，在這片土地上鑄造出了承載著先民智慧的犁具。
犁頭、犁底、犁壁，高溫熔鑄而成的銑水，組裝而成的犁，在樸實中流露出一絲智慧與堅韌。
想像著先祖們怎樣靠犁、牛軛、腳車完成田野的耕作，怎樣用黃麻纖維編成繩索牽動著掛在水牛脖子上的牛軛，怎樣結綁腳車和犁之間的牛索，讓這片土地孕育出希望和豐收。
南屯麻芛文化館ˍ犁頭店，不僅是一個文化遺產保護的見證，更是一段農耕歷史的寶庫。
走進這裡，你將聽見土地的呼吸聲，感受到農人的勞動情懷。
讓我們一同來探索這段歷史的足跡，讓心靈在這片懷舊的土地上得到淨化與滋養。
南屯麻芛文化館ˍ犁頭店等待著你的蒞臨，讓我們一同怀揣著敬意，重溫先祖的智慧，感受那份由土地滋養而來的情感。
立即踏上旅程，和我們一同見證歷史的光輝，細味南屯的文化底蘊。
這裡，不只是一個地方，更是一段記憶的穿越之旅。
*****
臺中市南屯區是臺中盆地的文化發源地，舊地名叫做「犁頭店」，地名由來是因清領末期，因應墾殖的需要，打造農具和鑄造犁頭的打鐵店鋪與店家很多，形成農具交易中心而得名。
「犁頭店」聚落形成遠溯清康熙年間，深具以農立莊的歷史墾殖意涵。
漢人先民唐山過台灣來墾殖，農地的工作，端賴獸力水牛與黃牛的幫忙，犁田耕土則操作犁來完成。
「犁頭」是由高溫熔出的銑水，經犁頭、犁底、犁壁三個模具所鑄模而組裝成的。
犁頭加上木頭為骨架，組裝成「犁」。
我們的祖先，非常的有智慧，在發明犁之後又製作出了掛在水牛脖子上的牛軛，藉著腳車的聯結來操作犁。
牛軛與腳車之間如何牽繫？怎樣讓水牛乖乖地來犁田呢？聰明的祖先就地取材，就取用黃麻的纖維來編成繩索，腳車和犁之間是靠繩索來結綁，才能拖動，穿透水牛鼻子的牛鼻環也結綁著牛索，農夫就靠這條牛索讓水...
這裡曾被稱為「犁頭店」，一片承載歷史的土地，瀰漫著濃厚的農耕氣息。
在清朝末期，農具交易中心的犁頭打鐵店與店家林立，在這片土地上鑄造出了承載著先民智慧的犁具。
犁頭、犁底、犁壁，高溫熔鑄而成的銑水，組裝而成的犁，在樸實中流露出一絲智慧與堅韌。
想像著先祖們怎樣靠犁、牛軛、腳車完成田野的耕作，怎樣用黃麻纖維編成繩索牽動著掛在水牛脖子上的牛軛，怎樣結綁腳車和犁之間的牛索，讓這片土地孕育出希望和豐收。
南屯麻芛文化館ˍ犁頭店，不僅是一個文化遺產保護的見證，更是一段農耕歷史的寶庫。
走進這裡，你將聽見土地的呼吸聲，感受到農人的勞動情懷。
讓我們一同來探索這段歷史的足跡，讓心靈在這片懷舊的土地上得到淨化與滋養。
南屯麻芛文化館ˍ犁頭店等待著你的蒞臨，讓我們一同怀揣著敬意，重溫先祖的智慧，感受那份由土地滋養而來的情感。
立即踏上旅程，和我們一同見證歷史的光輝，細味南屯的文化底蘊。
這裡，不只是一個地方，更是一段記憶的穿越之旅。
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臺中市南屯區是臺中盆地的文化發源地，舊地名叫做「犁頭店」，地名由來是因清領末期，因應墾殖的需要，打造農具和鑄造犁頭的打鐵店鋪與店家很多，形成農具交易中心而得名。
「犁頭店」聚落形成遠溯清康熙年間，深具以農立莊的歷史墾殖意涵。
漢人先民唐山過台灣來墾殖，農地的工作，端賴獸力水牛與黃牛的幫忙，犁田耕土則操作犁來完成。
「犁頭」是由高溫熔出的銑水，經犁頭、犁底、犁壁三個模具所鑄模而組裝成的。
犁頭加上木頭為骨架，組裝成「犁」。
我們的祖先，非常的有智慧，在發明犁之後又製作出了掛在水牛脖子上的牛軛，藉著腳車的聯結來操作犁。
牛軛與腳車之間如何牽繫？怎樣讓水牛乖乖地來犁田呢？聰明的祖先就地取材，就取用黃麻的纖維來編成繩索，腳車和犁之間是靠繩索來結綁，才能拖動，穿透水牛鼻子的牛鼻環也結綁著牛索，農夫就靠這條牛索讓水...
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