다르마 드럼 마운틴_농찬사

探訪心靈寧靜的園地，一觸即發現法鼓山_農禪寺的獨特魅力。
在臺北市北投區的這片寧靜土地上，寺內的歷史建築散發著悠久的文化底蘊，仿佛時光靜止於這裡，等待您的到來。
一步踏進農禪寺，您將感受到樸素清靜的禪修氛圍，仿佛置身於一處寧靜的世外桃源。


農禪寺的獨特之處在於其承襲了百丈禪師的叢林制度，以農耕和禪修為主，融合了務實與心靈修養的生活方式。
在這裡，您不僅能品味到新鮮自家種植的有機蔬果，還能感受到在農耕勞作中培養自己的專注和平靜。
每一絲風吹過，都讓人心曠神怡，淡化都市的喧囂和煩憂。


步入「入慈悲門」三門，一股慈悲之氣襲人而來，仿佛引導您深入心靈的寧靜之境。
在蔚藍的天空和古樸的建築襯托下，每一步行走都是對內心靈靜的尋覓。
在這片佛教園地中，您將找到尋求內心安寧和心靈慰藉的寶貴時刻。


法鼓山_農禪寺不僅是一處具有悠久歷史的地方，更是一個激勵靈魂向上的聖地。
讓我們一同踏上這段獨特之旅，感受農禪寺帶來的平和與喜悅。
無論何時何地，農禪寺的大門總是為您敞開，期待您的光臨。
讓我們一同尋找內心的寧靜，讓每個呼吸都充滿淨化與寧靜的力量，現在就出發，展開這段心靈之旅吧！

*****

「農禪寺」，是法鼓山的開山宗師東初老人，根據百丈禪師創立的叢林制度，以務農維生、禪修生活為主的原則而取的。
最初只有一棟二層樓農舍，而後被列入台北市歷史建築之一。
這棟農舍目前位於大殿後方，一九七一年左右，由東初老人率領弟子建造；一九七五年，農舍落成啟用，一樓作為客堂，二樓則供奉文殊師利菩薩，稱為文殊殿。
早期農禪寺周圍遍佈菜園、竹林，常住眾親手植種菜蔬、採收竹筍，除供寺內日常食用，也分送給鄰近居民。
一九七七年，農禪寺才啟用一年多，老人即捨報往生，沒有太多時間在寺中弘法，不過他以文化教育發揚佛教的理念，以及自力更生的農禪家風，都被繼任的聖嚴師父繼承下來，並一一加以落實。
另一處歷史建築「入慈悲門」三門，則位於大殿入口處，是師父接任農禪寺住持後所興建。
隨著師父在寺內弘法時間增加，參加共修的人也愈來愈多，原有空間逐漸不敷使用，一九八三年，決定在農舍後方加建大殿，於是，農舍後院成了大殿前院，「入慈悲門」成為信眾前往大殿的入口。
而目前寺內許多鐵皮搭蓋的建築，像禪堂、齋堂、僧眾寮房、辦公室，同樣也是在需求空間的情況下，逐步增建出來的。
從面臨拆遷到成為歷史建築由於師父主持禪七、佛七、講座，帶動年輕人學佛修行的風氣，來寺內出家的年輕人，一九八九年已近三十位，農禪寺儼然也成了培養青年弘法人才的搖籃。
不過，一九八九年「關渡平原保護區」的公佈，農禪寺面臨了拆遷問題。
為祈求問題可以順利解決，這一年三月，師父在寺內的念佛共修會上，帶領近一千位信眾虔誦〈大悲咒〉二十一遍，不久後，即在金山鄉找到法鼓山這塊土地，農禪寺的問題也因此獲得解決。
一九九O年八月，師父在寺內宣講「四眾佛子共勉語」，以「提昇人的品質，建設人間淨土」為法鼓山的方向和目標。
隨後，法鼓山各事業體陸續成立，辦公室皆設在寺內；法鼓山舉辦的法會、成長營、讀書會等活動，也都在寺中進行。
在法鼓山的成長過程中，農禪寺肩負起經營、推動法鼓山各項建設的重責大任。
因緣總是那麼不可思議，原本隨時可能面臨拆遷的農禪寺，在成為台北市歷史建築後，將獲得妥善保存，拆遷問題也隨之化為無形。
永遠的弘法道場一九七五年啟用後的農禪寺，在僧俗四眾經營支持下，短短三十年不到，成為漢傳佛教在台灣的弘法重鎮；其後，更成了法鼓山發展的中心樞紐；隨著法鼓山佛教園區逐一完成啟用，未來農禪寺的任務，將有另一階段的轉型。
即使時空環境不停變更，農禪寺角色也跟著不斷轉換，不過，農禪寺一樣都會在每個時期，都承擔著不變的弘法、護法任務。
(文字來源：農禪寺官網)