Tourist Spot
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Wanjin Catholic Church
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No. 24, Wanxing Road, Wanjin Village, Wanluan Township, Pingtung County
Phone：(08)7832005Videos preparing
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在屏東縣萬巒鄉，有一座歷經風雨洗禮的神聖建築，那就是萬金天主堂─一座富含深厚歷史底蘊的宏偉教堂，一座充滿信仰與奇蹟的聖地。
穿越時光長河，萬金天主堂見證著宗教傳承的坚韌意志。
自西班牙道明會士郭德剛神父跨越海洋，興建土塊聖堂，历经火燒、地震，直至今日的壯丽聖殿。
用石灰、火磚、木棉等材料打造，不遺一絲鋼筋，卻堅固耐久。
仿西班牙碉堡造型，雙塔間山牆矗立馬背和十字架，展現獨特韻味。
步入聖堂內，彷彿置身東西合璧的宗教殿堂。
木製天花板壁畫、雕刻、講道臺，中西合璧的設計風格，讓人感受到跨越文化的神聖。
宗座聖殿的殊榮加持，更讓逢官必禮的傳統流傳至今。
萬金天主堂，不僅是宗教的象徵，更是信仰的見證。
民國73年的教宗封贈及內政部認定，肯定了這座古蹟的價值和歷史地位。
每一塊石頭、每一寸木材，都蘊含著故事，等待您親赴其間，一探其中的神祕奧秘。
讓我們一同踏上這段充滿信仰與奇蹟的旅程，融入史詩般的神聖氛圍中。
來，讓我們共同見證奇蹟的發生，感受歷史的激情。
來萬金天主堂，讓心靈得到升華，讓信仰得到淨化。
【地址】: 屏東縣萬巒鄉屏東縣923萬巒鄉萬金村萬興路24號，等著您的蒞臨。
*****
萬金開教始於1861年西班牙道明會士郭德剛神父來臺時，並於1863年起造第一座土塊聖堂，這段期間，屢次發生火燒聖堂、聖堂牆壁遭受地震破壞倒塌等情事，直到1869年，當時的良方濟神父在各方教友的支援下購置一片林地，依西班牙古堡建築形式建造今日所見的萬金聖母聖殿。
萬金聖母聖殿當時興建所使用的建材主要以石灰、碎石、木棉、火磚、黑糖及蜂蜜混合而成，完全不見鋼筋結構，不過建築主體卻是堅硬無比；正面為雙塔式教堂，類似西班牙碉堡造型，雙塔中間有一個帶有傳統馬背意象的山牆面，馬背上豎起十字架，山牆上下方分別裝飾著皇冠及道明會的會徽；聖殿內的天花板壁畫及兩側雕刻、後閣樓、講道臺、聖母轎皆採用木頭製作，並且融合中國東方及西方歌德式兩種風格。
1874年，清廷大臣沈葆禎奉命巡視南部時途經萬金聖母聖殿，親眼見到這裡的居民及教友和樂團結，認為宗教具有敦世厲俗、消除種族岐見的力量，於是奏請同治皇帝欽賜「奉旨」照准及「天主堂」聖石，並鑲在聖堂正面上方，從此官兵路過必特別行禮致意。
萬金聖母聖殿的外觀其實經過數度修建，才成為今日所見的風格，譬如原有馬背改為山尖、鐘塔重建於中央山牆、女兒牆由十字鏤空式改成欄杆式、聖堂內部木構架改為鋼筋混凝土、中殿天花板增加中式傳統裝飾彩繪、柱子漆成顯目紅色等。
了解萬金天主堂的整建過程，等於是見證了宗教東傳的歷史，因為在來臺傳教的過程中，天主堂曾經遭受無數次仇教行為的挑戰，破壞與重建交相存在。
民國73年，教宗若望保祿二世敕封萬金聖母聖殿為「宗座聖殿」，同年，內政部亦核定為屏東縣文化遺產第三號三級古蹟，萬金天主堂繼續肩負史蹟傳續的使命。
穿越時光長河，萬金天主堂見證著宗教傳承的坚韌意志。
自西班牙道明會士郭德剛神父跨越海洋，興建土塊聖堂，历经火燒、地震，直至今日的壯丽聖殿。
用石灰、火磚、木棉等材料打造，不遺一絲鋼筋，卻堅固耐久。
仿西班牙碉堡造型，雙塔間山牆矗立馬背和十字架，展現獨特韻味。
步入聖堂內，彷彿置身東西合璧的宗教殿堂。
木製天花板壁畫、雕刻、講道臺，中西合璧的設計風格，讓人感受到跨越文化的神聖。
宗座聖殿的殊榮加持，更讓逢官必禮的傳統流傳至今。
萬金天主堂，不僅是宗教的象徵，更是信仰的見證。
民國73年的教宗封贈及內政部認定，肯定了這座古蹟的價值和歷史地位。
每一塊石頭、每一寸木材，都蘊含著故事，等待您親赴其間，一探其中的神祕奧秘。
讓我們一同踏上這段充滿信仰與奇蹟的旅程，融入史詩般的神聖氛圍中。
來，讓我們共同見證奇蹟的發生，感受歷史的激情。
來萬金天主堂，讓心靈得到升華，讓信仰得到淨化。
【地址】: 屏東縣萬巒鄉屏東縣923萬巒鄉萬金村萬興路24號，等著您的蒞臨。
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萬金開教始於1861年西班牙道明會士郭德剛神父來臺時，並於1863年起造第一座土塊聖堂，這段期間，屢次發生火燒聖堂、聖堂牆壁遭受地震破壞倒塌等情事，直到1869年，當時的良方濟神父在各方教友的支援下購置一片林地，依西班牙古堡建築形式建造今日所見的萬金聖母聖殿。
萬金聖母聖殿當時興建所使用的建材主要以石灰、碎石、木棉、火磚、黑糖及蜂蜜混合而成，完全不見鋼筋結構，不過建築主體卻是堅硬無比；正面為雙塔式教堂，類似西班牙碉堡造型，雙塔中間有一個帶有傳統馬背意象的山牆面，馬背上豎起十字架，山牆上下方分別裝飾著皇冠及道明會的會徽；聖殿內的天花板壁畫及兩側雕刻、後閣樓、講道臺、聖母轎皆採用木頭製作，並且融合中國東方及西方歌德式兩種風格。
1874年，清廷大臣沈葆禎奉命巡視南部時途經萬金聖母聖殿，親眼見到這裡的居民及教友和樂團結，認為宗教具有敦世厲俗、消除種族岐見的力量，於是奏請同治皇帝欽賜「奉旨」照准及「天主堂」聖石，並鑲在聖堂正面上方，從此官兵路過必特別行禮致意。
萬金聖母聖殿的外觀其實經過數度修建，才成為今日所見的風格，譬如原有馬背改為山尖、鐘塔重建於中央山牆、女兒牆由十字鏤空式改成欄杆式、聖堂內部木構架改為鋼筋混凝土、中殿天花板增加中式傳統裝飾彩繪、柱子漆成顯目紅色等。
了解萬金天主堂的整建過程，等於是見證了宗教東傳的歷史，因為在來臺傳教的過程中，天主堂曾經遭受無數次仇教行為的挑戰，破壞與重建交相存在。
民國73年，教宗若望保祿二世敕封萬金聖母聖殿為「宗座聖殿」，同年，內政部亦核定為屏東縣文化遺產第三號三級古蹟，萬金天主堂繼續肩負史蹟傳續的使命。
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